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lsquo;The Taj! rsquo; DIVINE I Scripting the Taj Esteem


Calligraphy, Inscription and Decoration


La caligrafía de la Gran Puerta tiene inscrito _



"¡Oh alma, tú estás en reposo. Vuelve al Señor en paz con Él, y Él en paz con vosotros".



Las inscripciones en árabe en mármol negro se utilizan para decorar tanto la puerta de entrada al sur como el mausoleo principal. Las letras de mármol negro están incrustadas en mármol blanco en forma de pergamino que enmarcan las características arquitectónicas. En algunos lugares, las letras itálicas y énfasis fuerte en movimientos horizontales y verticales crean un efecto de rejilla.

El trabajo delicado y especializado de Parchinkari fue desarrollado por artesanos tallistas mogoles de las técnicas enseñadas por artesanos italianos empleados en la corte. La apariencia de hierbas europeas, libros de ilustraciones de especies botánicas fueron adaptados y refinados en el trabajo de Parchinkari mogol.

A lo largo del complejo, los pasajes del Corán son utilizados como elementos decorativos. Educadores recientes sugieren que los pasajes fueron elegidos por un calígrafo persa llamado Abd ul-Haq, que llegó a la India de Shiraz, Irán, en 1609. Como recompensa por su "virtuosismo deslumbrante", Shah Jahan le dio el título de "Amanat Khan".

Esto es basado por una inscripción cerca de las líneas del Corán en la base de la cúpula interior que dice "Escrito por el insignificante ser, Amanat Khan Shirazi". Los textos se refieren a temas de juicio, e incluyen:



The Surah Relates to:
Surah 36 Ya Sin
Surah 39 The Crowds
Surah 48 Victory
Surah 67 Dominion
Surah 77 Those Sent-forth
Surah 81 The Folding Up
Surah 82 The Cleaving Asunder
Surah 84 The Rending Asunder
Surah 89 Daybreak
Surah 91 The Sun
Surah 93 Morning Light
Surah 94 The Solace
Surah 95 The Fig
Surah 98 The Evidence
Surah 112 The Purity of Faith



El texto está escrito en la escritura 'thuluth", en un estilo asociado particularmente con el calígrafo persa, Amanat Khan, que residía en la corte de mogol. Su firma aparece en los colofones, en las inscripciones de mármol; también ayudó en el trazado en las líneas de tiempo del Taj.

Gran parte de la caligrafía está compuesta por la escritura floral "thuluth", hecho de jaspe y mármol negro, incrustado en paneles de mármol blanco. Los paneles superiores están escritos con una fuente un poco más grande para reducir el efecto torcido cuando es visto desde abajo.

Las incrustaciones de espiguilla definen el espacio entre muchos de los elementos adyacentes. Las incrustaciones en blanco son utilizados en los edificios de piedra arenisca, y las incrustaciones oscuras o negro en los mármoles blancos. Las áreas con mortero de los edificios de mármol han sido pintadas en un color contrastante, creando patrones geométricos de complejidades considerables. Los pisos y pasillos tienen azulejos o bloques contrastantes en patrones de mosaico.

En las paredes más bajas de la tumba hay ribetes de mármol blanco que han sido esculpidos con representaciones realistas de bajorrelieves de flores y enredaderas. El mármol ha sido pulido para resaltar el detalle delicado del tallado, y los marcos de ribetes y enjutas de arcos han sido decorados con incrustaciones de piedra dura de la muy estilizada, casi que vides, flores y frutas geométricas.

Los historiadores han sugerido que Amanat Khan fue responsable no sólo por el diseño de las escrituras, sino también por la elección de los textos En general, los textos seleccionados se refieren a los temas del juicio y de recompensa paradisíaca para los fieles. La inscripción sobre la puerta de entrada invita al lector a entrar en el Paraíso, la morada de los fieles y la recompensa de los justos.


La mayor parte de los textos fueron tomados del Corán. Hay veintidós pasajes por todos, incluyendo catorce capítulos enteros, algunos de los cuales se leen como parte de la ceremonia funeraria islámica en sí.

Las palabras de la oración del Corán, recitado por los ángeles, implora a Alá que permita al fiel entrar al Paraíso, una solicitud conmovedora por la misericordia de Dios hacia su devota sierva, Mumtaz Mahal.


copy; Department of Tourism, Government of Uttar Pradesh (INDIA)
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